香道 @ 中華道教清陽玄門總壇

用香是指人們對香材和香製品的應用。用香的功夫需要一定时间的训练。用香的功夫需要一定時間的訓練。只有懂得如何借灰、炭、火的控制，使香品发出美好的味道，表述出完整香韵的人，才有资格担任香艺师（炉主）。只有懂得如何借灰、炭、火的控制，使香品發出美好的味道，表述出完整香韻的人，才有資格擔任香藝師（爐主）。一般常见的用香方法有以下几种：一般常見的用香方法有以下幾種：

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Aug 23 Tue 2016 19:22
常見用香之【焚香】

常見用香之【焚香】 /轉載香道網作者： e網香緣

用明火直接點燃香品，使香味和煙氣同時揮發出來，稱之為焚香。焚香操作方法简单，香气挥发速度快，能最大限度地使香气发尽。焚香操作方法簡單，香氣揮發速度快，能最大限度地使香氣發盡。但也存在烟火气重，香品细腻之处难以表现，香味表述不完整的缺陷。但也存在煙火氣重，香品細膩之處難以表現，香味表述不完整的缺陷。另外，像奇楠一类的高端香材不能直接燃烧，否则腥臭难闻。另外，像奇楠一類的高端香材不能直接燃燒，否則腥臭難聞。

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Aug 23 Tue 2016 19:03
【合香】合香配方

【合香】合香配方 /轉載香道網作者：踏月留香

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Aug 22 Mon 2016 14:49
先秦以至秦漢的素香習俗文化

先秦以至秦漢的素香習俗文化轉載自鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

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Aug 22 Mon 2016 14:49
先秦以至秦漢的素香習俗文化

先秦以至秦漢的素香習俗文化轉載自鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

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Aug 22 Mon 2016 14:49
先秦以至秦漢的素香習俗文化

先秦以至秦漢的素香習俗文化轉載自鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

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Aug 22 Mon 2016 14:46
春秋至漢魏：香文化的初步發展

春秋至漢魏：香文化的初步發展 /轉載鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

北宋陳與義的《焚香》

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Aug 22 Mon 2016 14:31
古代的焚香、薰香、悶香和煎香

古代的焚香、薰香、悶香和煎香/轉鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

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Aug 22 Mon 2016 13:57
中國古代香器

中國古代香器轉載自網路

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Aug 22 Mon 2016 13:44
中國歷代香器概述

中國歷代香器概述轉載自網路

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Aug 22 Mon 2016 13:42
古代香文化簡述

古代香文化簡述轉載自網路

說到香，今人首先想到的都是宗教場合裏肅穆的香煙，或是時尚奢侈品裏身價不凡的香水，實際上在古代中國，香文化滲透在人們生活的方方面面，並在華夏文明史上佔據重要的一頁。

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Aug 22 Mon 2016 13:35
古代本草香葯與香文化史

古代本草香葯與香文化史轉載自網路

周、春秋戰國時期，人們對香的認識進了一步，把香比喻為一種高尚、善美的品質。

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Aug 22 Mon 2016 13:32
解讀中國古代銅爐

解讀中國古代銅爐\廣州日報責任編輯：楊馥戎

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Aug 22 Mon 2016 13:27
紅樓香譜

紅樓香譜轉載中華中醫藥在線
清代著名醫學家趙學敏在《本草綱目拾遺》中說:“王景略曾為織造寅公制藏香，其方雲得自拉藏，予求其法，附載於此”。趙學敏是清代錢塘人（今浙江杭州），與曹雪芹是同時代的人。他早年業儒，博覽群書。對醫著本草均有研究。有所得則抄撮成帙達數千卷。乾隆三十五年（1770年）選取所編的醫書十二種，取其家“利濟堂”之名，題作《利濟十二種》付梓刊行於世。《本草綱目拾遺》十捲成書於1765年，書中所收集的藥物遍及海內外，補正明代醫家李時珍之誤，錄其未收載的藥品716種，多為民間草藥，亦記載瞭如金雞納等少許西藥。書中所說的王景略，似乎難以考證是誰，推斷他大概是一位製香的專家。而織造寅公，指的則是曹雪芹的爺爺———康熙的寵臣，官至江寧織造、兼兩淮巡鹽御史的曹寅。

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